地中海與菲利普二世時代的地中海世界(全2卷)
作 者 : 費爾南·布羅代爾
ISBN 號 : 9787100096430
出 版 社 : 商務印書館
出版日期 : 2013-04-01
版 次 : 1
印刷日期 : 2020-09-01
印 次 : 5
頁 數 : 1022
裝 幀 : 平裝
開 本 : 32開
重 量 : 1.84kg
內容介紹
費爾南;布羅代爾是法國年鑑歷史學派的第二代領軍人物、集大成者,其成名之作即為《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》。
本書分三部分:第一部分詳細描述了地中海地區的山脈、高原、平原、海岸、島嶼、氣候、城市、交通等,主題是說明地理與歷史、空間與時間的辯證關係。第二部分系統研究了16世紀地中海地區的經濟社會狀況。第三部分細緻地敘述了西班牙與土耳其兩大帝國在地中海爭霸的過程。
本書精闢地論述了一個地區(地中海地區)、一個時代(菲利普二世時代)的歷史,尤為重要的是,它本身就代表了一個時代(當代)的歷史。作者在廣泛運用歷史學、地理學、社會學、政治學、民族學和經濟學等多學科研究方法的基礎上,把平凡的日常生活與偉大的歷史潮流,把微觀與宏觀有機地結合起來,通過地理時間、社會時間、個體時間,立體地再現了所述時代地中海世界的全貌,行文嚴謹,史料豐富,體現了整個年鑑學派精神――總體史研究,是一部對後世影響深遠的經典之作。
作者簡介
費爾南;布羅代爾(1902—1985 ),法國歷史學家,年鑑學派的的第二代代表人。提出了著名的長時段理論。主要著作有《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》、《法國經濟社會史》、《十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義》及《資本主義論叢》。
精彩書摘
《地中海與菲利普二世時代的地中海世界(全二卷)/漢譯名著本》:
證據之一就是:當環境許可時,新的宗教輕而易舉在這些地方取得巨大成功,雖然這些成功是不穩定的。在15世紀的巴爾幹世界,大批山區轉向伊斯蘭教,阿爾巴尼亞、黑塞哥維那和薩拉熱窩四周便是這種情況。這首先證明他們原先歸附天主教會是不牢靠的。在1647年的干地亞戰爭時期,又發生同樣的情況。當時大批克里特山民同土耳其人站在一邊,背棄了原來的宗教信仰。同樣在17世紀,面對俄羅斯人的推進,高加索倒向了穆罕默德的一邊,並為自己造就了伊斯蘭教中最激烈的教派之一。
可見,文明在山區始終是一種不可靠的價值。請看看佩德拉薩在菲利普四世時代所寫的《格拉納達教會史》中的一段奇怪的話吧。他寫道:”阿爾普哈拉斯(格拉納達王國的一群高山)的居民放棄了他們原有的信仰,這並不令人驚奇。住在這些山里的居民是些老基督教徒。在他們的血管裡沒有一滴不純的血。他們是西班牙國王的臣民。但是,由於沒有聖師,由於他們遭受的壓迫,他們對使靈魂得救方面的知識不甚了解,以致在他們身上幾乎沒有留下什麼基督教的痕跡。假如今天——但願不是如此——非基督教徒佔領了他們的國家,難道這些人會遲遲不拋棄他們的信仰和接受征服者的信仰嗎?“
由此展示出征戰不斷的山區世界一種獨特的宗教地理。根據以上認識,傳統歷史描述的很多小事便都有了意義。
聖女泰雷茲(她在孩提時代就立志為在瓜達拉馬山的摩里斯科人中傳教而獻身)在杜魯埃洛創設了第一座革新的加爾默羅會修道院。這件事雖然很小,卻值得銘記在心。寺院的房子是阿維拉一個貴族的財產。這位聖徒寫道:“一個大小適中的門廳,一間有頂樓的房間,一個小廚房,就是這座漂亮的建築物的組成部分。經過深思熟慮,我想可以把門廳改成小教堂;把頂樓改成祭壇;把房間改成寢室。”聖讓·德拉克魯瓦後來在這座”十足的陋室“裡定居下來。與他做伴的安托萬·德·埃勒迪亞神甫於秋天來到那裡,同來的還有唱詩班的領唱約瑟夫修士。在冬天積雪的日子裡,他們在那裡過著最儉樸的修道士生活,但並非閉門不出。 ”他們經常赤腳踏上崎嶇不平的小路,像對野蠻人一樣對農民宣講福音。“
從16世紀科西嘉的宗教生活中也可以見到這樣一種傳教過程。科西嘉人在幾個世紀以前已經接受了方濟各會教士傳授的教義,這個例子顯得更能說明問題。天主教的首次再征服留下什麼痕跡呢?很多文獻資料表明,當耶穌會來到島上把它的戒律和羅馬公教強加給這個島嶼時,島上居民的精神生活已變得令人大惑不解。即使那些識字的神甫,也都不懂拉丁文,不懂語法。更嚴重的是,他們竟完全不知祭台聖事為何物。他們的穿戴往往同世俗人一樣。他們是些在田野或樹林裡勞動、公開養兒育女的農民。當地教徒信奉的基督教自然只能是一種獨特的基督教。他們不會念信經和天主經。有些教徒甚至不會畫十字。迷信活動在當地十分盛行。科西嘉島是個崇拜偶像的、野蠻的、一半置身於基督教和文明之外的島嶼。在島上,人與人的關係冷酷無情。人們甚至在教堂裡自相殘殺,而在使用矛、匕首或者喇叭口火槍——一種在16世紀中葉流入該島從而加劇島上糾紛的新武器——方面,神甫並不落後於他人……可是,在破爛的教堂裡,雨水漫流,雜草叢生,蛇蠍棲息……我們要考慮到,即便最懷善意的傳教士不免也有誇張之詞。但是,描寫的景像是真實的。我們在畫面上還可添加一筆:這個處於半野蠻狀態的民族所能表現的狂熱和虔誠,令人嘆為觀止。如果一個陌生的佈道者經過,教堂裡就會擠滿山區居民,後到的人竟冒著大雨站在外面。直至深夜,還有悔罪者來懺悔”……
同樣,在穆斯林地區,我們從當時聖徒的傳說中,特別是從伊本·阿斯卡爾的傳記中,了解到伊斯蘭教隱士在16世紀征服了蘇斯山,從而也了解到聖徒和他們的崇拜者怎樣生活在令人不可思議的環境中。 “我們見到他們混雜在一群詭計多端的人、瘋子和頭腦簡單的人當中。”
……
前言/序言
費爾南;布羅代爾的著作開始譯成中文已有若干年了。然而命運卻安排作者最早作品《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》(下文略為《地中海史》)的中譯本,遠在其他作品之後,於今天才出版——雖然該書是作者最負國際聲譽的作品,代表了作者對歷史的獨到觀點。人們千差萬別的日常生活,各自文明的特性以及局限,社會的演變和經濟的偶然性,這一切在作者的歷史觀中遠比政治因素重要得多。人們當初稱之為"新歷史"的東西,曾在歷史學界引起廣泛爭論,現在我的中國朋友要我在這裡介紹它的含義,作為本書的序言。
然而要談論這種新的有關歷史的看法,也許該首先談談作者本人。 F.布羅代爾生於1902年,是一位巴黎小學教員的兒子,但實際上屬於法國東部的一個農民家庭。在洛林的一個小村子他的祖母身邊,布羅代爾度過了生命最初的七個年頭。他像一個真正的農民的兒子那樣生活,熟悉有關農業、植物、樹木、家畜飼養、鄉村手工活的一切(這種與土地的親近在他的作品中隨處可見)。 1909年七歲時,他來到巴黎父母身邊接受教育,直到通過巴黎大學的入學考試。這段學習生活最終使他走上了地理學和歷史學的道路。
很快完成學業後,他非常幸運地找到了教師這一職業,從而迅速融入大千世界之中:1923年這位年輕的教師來到北非,首先在阿爾及爾待了十來年,之後到西班牙、意大利。他的旅行和檔案研究為後來撰寫《地中海史》做了準備;隨後在巴西的三年中,他興奮地體驗了與西方社會截然不同的社會形式,那裡尚帶有殖民歷史的色彩,但已被變革的強烈需要所震撼,而變革的目的是建立一個新型國家經濟。
在思想趨於成熟的這段時期,這段對世界進行思考和發現的時期,他找到一條與過去在巴黎的所有老師完全不同的路。他熱衷於閱讀一本當時具有革命意義的新雜誌:《經濟和社會史年鑑》,這本雜誌是由兩位偉大的歷史學家呂西安·費弗爾和馬克·布洛赫於1929年創辦的。正如雜誌名稱表明的那樣,他們為了擴大歷史學的視野,將歷史研究引向對社會、經濟過去的和現在的重大問題的研究而戰鬥著。這就不僅需要人們擺脫直到當時為止佔統治地位的純政治史、純制度史,或者稱為"戰役史"的歷史,還需要人們對其他社會科學給予更多的關注:經濟學、社會學、地理學、人口統計學、人種學……這樣便可以嘗試一種"全面的歷史學",通過研究某個問題,任何一個歷史時期,觀察者尋求抓住它們深藏的脈絡,將之重新安排在周圍總的環境裡:當時的經濟氣候、政治和社會因素的相互狀況、文化的分量(遠的,傳統文明的影響;現時的.文學和意識形態運動的影響)。
這一創建打破不同人文學科界限的全面歷史學的抱負,一直是30年代年輕的《年鑑》雜誌論戰的中心,它一直伴隨著布羅代爾十餘年關於《地中海史》的論文計劃。這一他後來稱之為“更偉大的歷史學”的東西,將成為他畢生的追求。
目錄
第一版序言
第二版序言
第三版序言
第四版序言
第一部分 環境的作用
一 半島:山脈、高原、平原
1.首先是山
自然特徵和人文特徵
給山下定義
山、文明和宗教
山區的自由
山區的資源及其利弊
進入城市的山民
山民背井離鄉的幾種典型情況
山區生活是地中海最初的歷史嗎?
2.高原和大小丘陵
高原
山坡地區
丘陵
3.平原
水的問題:瘧疾
平原的水利工程
倫巴第的例子
大地主和貧苦農民
平原的短期變化:威尼斯共和國
長期的變化:羅馬平原的命運
平原的威力:安達盧西亞
4.季節性遷徙或游牧生活:兩個地中海
季節性遷徙
比季節性遷徙更古老的游牧生活
卡斯蒂利亞的季節性遷徙
整體比較和圖解
單峰駝和雙峰駝:阿拉伯和土耳其的入侵
西方目擊者眼中的巴爾幹、安納托利亞和北非的游牧生活
跨越幾個世紀的周期
二 地中海的中心:海域和沿海地帶
1.浩瀚的大海
沿海航行
葡萄牙海外探險的初期
逼仄的海域——歷史的發祥地
黑海一一君士坦丁堡的禁臠
威尼斯和熱那亞控制下的愛琴海
位於突尼斯和西西里之間的海
地中海的“海峽”
第二部分集體的命運和總的趨勢(續)
四各個帝國
1.各個帝國的起源
土耳其的興盛強大:從小亞細亞到巴爾幹
土耳其人在敘利亞和埃及
從內部觀察土耳其帝國
西班牙的統一:西班牙國王
查理五世
菲利普二世的帝國
偶然事件和政治原因
2.各國的能力和弱點
“公職人員”
職位繼承人的指定權與官職的放棄和捐納
各種地方自治
為國家服務的財政和信貸
1600—1610年:時機對中等國家有利嗎?
五各個社會
1.封建領主的反應
封建領主和農民
在卡斯蒂利亞:西班牙的貴族和有爵位的人同國王的對抗
卡斯蒂利亞的西班牙末等貴族和地方行政官
其他證據
土耳其的連續相繼的貴族
“茨奇弗特利克”
2.有產階級的背叛
地中海的各種有產階級
有產階級的背叛
貴族身份的出售
對新貴族的敵視
3.苦難和盜匪活動
未完成的革命
是階級鬥爭嗎?
對漂泊者和流浪漢的敵視
盜匪活動的普遍存在
盜匪活動和國家
盜匪活動和封建領主
盜匪活動的高漲
奴隸
作什麼結論?
六各種文明
1.各種文明的多變和穩定
社會新聞和軼事的意義
文化財產怎樣旅行
傳播和拒不借用
希臘文明曾經殘存下來嗎?
永存的事物和文化邊界
第二道文化邊界的一個例子:伊弗里基亞·交流和轉移的緩慢速度
2.文明的搭疊覆蓋
巴爾幹東部平原的土耳其人
摩里斯科人的伊斯蘭教
摩里斯科人問題
摩里斯科人的西班牙的地理
格拉納達的悲劇
格拉納達事件的後果
西方的霸權
3.一種同所有其他文明對抗的文明:猶太人的命運
一種確實存在的文明
各種猶太人社會的普遍存在
猶太教和資本主義
猶太人和總的經濟形勢
了解西班牙
4.文明的傳播擴散
巴羅克風格的各個階段
必須進行討論嗎?
地中海文明的巨大傳播中心:羅馬
另外一個傳播中心:西班牙
所謂的地中海衰落
七戰爭的各種形式
1.艦隊戰爭和設防邊界的戰爭
戰爭與技術
戰爭與國家
戰爭與各種文明
巴爾幹半島上的防禦邊界
威尼斯的“羅馬帝國長城”
多瑙河沿岸
在地中海的中心;沿那不勒斯海岸和西西里海岸
意大利海岸和西班牙海岸的防禦
在北非的海岸上
駐防地——“一種不得已的解決辦法”
贊同還是反對對部落的侵襲劫掠
防禦心理學
2.海上行劫——正規大戰的一種補充形式
海上行劫——古老和普遍化的行業
與城市有關聯的海上行劫
海上行劫和贓物
海上行劫的年表
教徒的海上行劫
教徒在黎凡特進行的破壞
阿爾及爾的個興隆昌盛時期
阿爾及爾的第二個興隆昌盛時期
能夠作出結論嗎?
贖回俘虜
一種戰爭驅趕、取代另一種戰爭
八代結論:一種和幾種形勢
一句告誡的話
百年趨勢
長波
西班牙王室的破產和經濟形勢的起伏波動
內戰和外戰
形勢和總體歷史
短期危機
第三部分事件、政治和人
一1550—1559年:一次世界大戰的重起和結束
1.戰爭的根源
1545—1550年:地中海的和平
阿弗里卡事件
穆赫爾堡戰役進行之後不久
2.地中海內外的戰爭
的黎波里的陷落:1551年8月14日
1552年的戰火
科西嘉投向法國人;英國投向西班牙人
奮理五世的棄權讓位:1554—1556年
3.戰爭重起具有決定性意義的因素仍然來自北方沃塞爾停戰協定遭到破壞
聖康坦
卡托—康布雷錫和約
菲利普二世返回西班牙
4.世紀中葉的西班牙
新教引起的驚恐不安
政治上的不安與不滿
財政困難
二土耳其霸權的後六年:1559—1565年
1.對土耳其的戰爭:這是西班牙的瘋狂和愚蠢的行動嗎?
西班牙—土耳其談判的破裂
土耳其人的海上霸權
遠征傑爾巴
2.西班牙的複興
1561—1564年
同海上行劫者和嚴冬進行鬥爭:1561—1564年
科西嘉暴動
歐洲的平靜
幾個關於西班牙的海上復興的數字
東·加西亞·德·托萊多
3.馬耳他:力量的考驗(1564年5月18日—9月8日)
發生過突然襲擊嗎?
騎士團的抵抗
援救馬耳他
西班牙和菲利普二世扮演的角色
三神聖同盟的起源:1566—1570年
1.是荷蘭還是地中海?
庇護五世的當選
土耳其人在匈牙利和亞得里亞海
匈牙利戰爭再起
1566年的荷蘭
1567—1568年:在荷蘭的局勢的影響下
2.格拉納達戰爭的轉折點
戰爭浪潮的高漲
格拉納達戰爭的開始
格拉納達戰役的後果:厄爾杰·阿里攻占突尼斯
格拉納達和塞浦路斯戰爭
塞浦路斯戰爭的開始階段
援救塞浦路斯
四勒班陀戰役
1.1571年10月7日之戰
為時已晚的締結
法國:一個外交因素
唐·胡安和他的艦隊會及時到達嗎?
勒班陀戰役之前的土耳其人
10月7日之戰
一個無足輕重的勝利嗎?
2.1572年:惹人矚目的一年
一場一直延續到1572年8月24日聖巴托羅繆慘案的法國危機
1572年6月—7月給奧地利的唐·胡安的命令和逆命令對摩里亞的幾次遠征
3.威尼斯的“背叛”和突尼斯的兩度被攻占1573—1574年
為威尼斯擬定的辯護詞
奧地利的唐·胡安攻占突尼斯——另一個無足輕重的勝利突尼斯的陷落:1574年9月13日
地中海終於有了和平
五西班牙一土耳其休戰:1577—1584年
1.馬格利亞尼的使命:1578—1581年
回顧過去:菲利普二世初的幾次實現和平的嘗試
唐·胡安時代
一個奇怪的勝利者:馬丁·德·阿庫尼亞
季奧瓦尼·馬格利亞尼
1581年的協定
2.戰爭離開地中海的中心
土耳其面對波斯
對波斯的戰爭
土耳其人在印度洋
葡萄牙戰爭:世紀的轉折點
阿爾卡扎爾·克比爾
1580年的軍事政變
西班牙離開地中海
六在重大歷史事件範圍之外的地中海
1.土耳其的困難和動亂
1589年以後:北非和伊斯蘭世界的叛亂
土耳其的財政危機
1593—1606年:匈牙利前線大規模戰鬥再起
2.從法國內戰到對西班牙的公開戰爭:1589—1598年
法國的地中海地區的宗教戰爭
西班牙一法國戰爭:15951598年
韋爾萬和約
3.戰爭將不會在海上發生
1591年的虛驚
讓·安德烈·多里亞不願同土耳其大艦隊作戰:
1596年8—9月
1597—1600年
是1601年的一場虛驚還是一個錯過的機會?
1598年9月13日菲利普二世去世
結論
附錄
一、本書腳註縮寫漢譯
二、參考書目
……
十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義 第3卷 世界的時間
作 者:(法)費爾南·布羅代爾 著 顧良,施康強 譯
出 版 社:商務印書館
出版日期:2018年11月01日
頁 數:956
裝 幀:平裝
ISBN:9787100164900
主編推薦
《十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義》是法國年鑑學派歷史學家布羅代爾的集大成之作。他選擇了長達400年之久的時段作為研究對象,對任何杰出史學家來說,要寫一部15—18世紀間的資本主義發達史,都不是一件輕易的事。如果要達到布羅代爾的“總體史”的目標,恐怕更困難。布羅代爾很令人敬佩地投入了四分之一世紀的寶貴光陰,完成了自己設定的目標。布羅代爾的這部著作出版一個世紀之後必然還會有人參閱,不只是因為其百科全書式內容的吸引力,同時也由於它在架構、概念、理論與論證方面所引發的爭辯性。資本主義史必然會一......
內容簡介
這是一部百科全書式的經典巨著,書寫了15至18世紀的資本主義發達史,由法國年鑑學派第二代領軍人物、集大成者布羅代爾歷時二十餘年結撰而成。作者認為,資本主義並不是一朝一夕出現的,其基礎只能在長時段的日常物質生活中去尋找。因此他以“總體史”為目標,以長達四百年的時段為整體對象,從特定角度描述了世界物質文明和經濟發展的歷史。全書共分三卷。第一卷《日常生活的結構:可能和不可能》好比“為世界過一次磅”,旨在確認前工業化時期世界的潛力限度,當時“物質世界”佔據重要地位。第二卷《形形色色的交換》將市場經濟和高級資本主義活動加以比較,通過混合和對立使二者互為解釋。第三卷《世界的時間》按時間順序了國際經濟的先後更替形式和主導力量。作為集大成之作,本書不僅展示出布羅代爾的博學廣聞和駕馭浩瀚史料的非凡才能,也充分體現了年鑑學派對長時段發展和經濟社會結構兩個維度的重視與研究,而它在架構、概念、理論與論證方面所引發......
目錄
●上冊
前言
第一章在歐洲劃分空間和時間
地域與經濟:經濟世界
經濟世界
自古以來的經濟世界
一些傾向性規律
第一條規律:變動緩慢的一塊地域
第二條規律:有一個佔統治地位的資本主義城市作中心
第二條規律(續):首要城市的地位更替
第二條規律(續完):城市統治的完備程度不盡相同
第三條規律:地區的等級差異
第三條規律(續):符合屠能的解釋的區域
第三條規律(續):經濟世界的地域圖形
第三條規律(續):有無中立地帶?
第三條規律(續完):外殼和骨架
經濟世界:面對其他幾種秩序的一種秩序
經濟秩序及國際勞動分工
國家是政治權,也是經濟權
帝國和經濟世界
從經濟世界的區劃看戰爭
社會與經濟世界
文化秩序
經濟世界內的區劃肯定是有效的
經濟世界面對時間的劃分
經濟形勢的節奏
波動和諧振場
百年趨勢
經濟世界的解釋性年表
康德拉捷夫週期和百年趨勢
長期經濟形勢是否可以解釋?
昨天和今天
第二章城市統治下的歐洲舊經濟:威尼斯以前和以後的情況
歐洲的第一個經濟世界
從11世紀開始的歐洲擴張
經濟世界以及兩極化
北方地區:布魯日的興盛
北方地區:漢薩同盟的興起
歐洲的另一極:意大利諸城邦
香巴尼交易會的插曲
法國錯過了一次機會
……
下冊
……
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