中國古代的性與社會

出版社： 書海出版社

ISBN：9787557101268

版次：1

包裝：精裝

開本：32開

出版時間：2023-12-01

頁數：456

內容簡介

本書自殷周至明末共分四編，從社會史和文化史的 角度討論古代中國人之性生活及有關事物，分析中國古人性觀念的形成和演變。 不僅涉及服裝、首飾、婦女纏足、房中秘書等與性直接有關的內容，也涉及政治、經濟、宗教、文化藝術等較廣闊的社會背景。 這是第一部視野開闊、闡釋系統、持論公正的中國性學史專著，至今仍是該領域研究最主要的參考文獻之一。

作者簡介

高羅佩（Robert Hans van Gulik，1910—1967），字笑忘，號芝台、吟月庵主，荷蘭外交官，著名漢學家，同時也是收藏家、翻譯家、民俗學家、動物學家、 推理小說作家。 先後在荷蘭駐日本、中國、印度、馬來西亞等國的使館工作，精通英、法、德、漢、日、藏、梵等15種語言，出版論著、小說、譯作及史料凡16種，是中西 文化交流史上的傳奇人物。

譯者：

吳岳添，江蘇常州人，中國社會科學院外文所研究員，湘潭大學外國語學院特聘教授、博士生導師，2002—2016年擔任中國法國文學研究會會長，2023年獲中國譯本「資深翻譯家」稱號。 出版專著《法國小說發展史》《法國現當代左翼文學》《薩特傳》，文集《遠眺巴黎》《塞納河畔的文學景觀》，譯著《論無邊的寫實主義》《文學社會學批評》 《苔依絲》《悠悠歲月》等近百種。

目錄

高羅佩：一個「精神中國人」（江曉原序）

新版譯者前言

譯者前言

作者序言

第一部　封建王國

第一章　起源與西周 3

第二章　東週 26

第二部　帝國的形成

第三章　秦朝和前漢 55

第四章　後漢 73

第五章　三國和六朝 91

第三部　帝國的鼎盛

第六章　隋朝 117

第七章　唐朝 164

第八章　五代和宋朝 205

第四部　蒙古人的統治與明朝的復興

第九章　元朝 239

第十章　明朝 259

附錄一：印度與中國的性神秘主義 333

附錄二：收藏《祕密圖考》的機構名單 356

附錄三：作者主要參考書目 358

附錄四：譯者主要參考書目 361

註　釋 365

中國古代性學報告

作者：馮國超

ISBN號：9787508076577

出版社：華夏出版社

版印次：1版 1次

開本：16開

裝幀：平裝

頁數：519

出版時間：2013-07

印刷時間：2013-10

編輯推薦

在世界性的性學研究中，有兩部影響極為廣泛的著作：《金賽性學報告》和《海蒂性學報告》。 《金賽性學報告》以其在性學領域的開創性和實用性著稱，《海蒂性學報告》則以其探討問題之全面、展現性行為和性心理之具體入微而備受歡迎。 馮國超專著的《中國古代性學報告》命名為《中國古代性學報告》，一是欲在體例上借鑒前人成功之經驗，二是因為中國古代性學實有詳加考察並作如實報告的 必要。

馮國超專著的《中國古代性學報告》是繼《金賽性學報告》、《海蒂性學報告》之後，首部由中國學者撰寫的性學報告。

內容介紹

《中國古代性學報告》特色：

◎中國古代性學博大精深，在世界性學中獨樹一幟，本書首次披露了許多鮮為人知的中國古代房中秘學。

◎體例獨特，觀點新穎，在許多重要的性學問題上發前人所未發。

◎配圖豐富、恰當，既為中國古代性學的相關論述提供了形象的例證，又展示了精美絕倫的中國古代春宮畫藝術

◎一本囊括古今中外幾乎所有性學主題的百科全書。

目錄

第一章 性與中國古代的婚姻家庭

一、性與中國古代的一夫多妻制

 1． 一夫多妻：古代中國男人的追求與享受

 2． 一夫多妻制的弊病

 (1)不利於家庭和睦

 (2)女子不能遂其性慾

 (3)紅杏出牆，家醜外揚

 3． 一夫多妻制的“好處”

 4． 怎樣使一夫多妻的家庭和睦

 (1)合理安排性交

 (2)掌握房中之術

 (3)懂得待妻妾之道

 (4)男子四十無子才納妾

二、貞操觀、節婦及非婚性行為

 1． 新婚女子必須是處女

 (1)判斷女子是否為處女的方法

 (2)對女性婚前性行為的現代觀念

 2． 節婦難做

 (1)守節應出於自願

 (2)節婦與性壓抑

 (3)反對守節的節婦

 3． 婚外性行為

 (1)中國古代男子允許妻妾發生婚外性行為的幾種情況

 (2)婚外性行為之弊

 (3)怎樣看待婚外性行為

 4． 「情玩」一一種特殊的兩性溝通方式

三、重男輕女觀念支配下的生育之道

 1． 血裹精則生子，精裹血則生女－生男生女的原因

 (1)陰血先至則生男，陽精先至則生女

 (2)受氣於左子宮而成男，受氣於右子宮而成女

 (3)陽精多則生男，陰精多則生女

 2． 單日生男，雙日生女一生男生女與懷孕日子的關係

 3． 怎樣孕育優秀的後代

 (1)合陰陽時，必避九殃

 (2)選擇適合生育的女子來傳宗接代

 (3)節欲以養精

 (4)兩情俱美－男子施精的前提

第二章 性心理

第三章 性交的利弊與性交禁忌

第四章 性交姿勢與性交技巧

第五章 性高潮

第六章 助性手段

第七章 提高性能力的方法

第八章 性器官的大小、形狀與功能

第九章 不同類型的人與性

第十章 同性戀與同性性行為

第十一章 性與疾病

第十二章 房中功夫

參考書目

世界性文化圖考

作者:劉達臨

出版社：中國友誼

出版日期：10/01/2005

ISBN：9787505721104

頁碼：274

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

內容提要

上下數千年，性崇拜圖騰性藝術性典籍「性」味十足!

縱橫東西方，性禁錮性放縱性技巧性科學「性」趣盎！

打開令你心跳，合上讓人遐想！

特色及評論： 回頁*!

聞所未聞的罕見性史料：

埃及十八王朝「神秘法老」的任妻子是他的母，*二任妻子是他的表妹，第三任……第四任……第五任妻子居然是他和前妻生的女兒！

在塞浦路斯的女神廟裡，養著成群的「聖妓」供過客淫樂，因為這裡的女子不論願意與否，都要先在神廟中當過「聖妓」才能出嫁

16世紀前，在瘋狂的羅馬花節期間，數十萬妓女身著裸露的服裝湧向街頭，將一個龐大而豎挺的陽具仿製品拖到神廟呂，與女神仿製物進行媾合，並 為男子提供的“維納斯之服務”

當古代絲綢之路開通後，東方的性文化使西方人目瞪口呆當批英國人進入印度的神廟，目睹廟壁上令人眼花繚亂的、千姿百態的作有姿態，甚至激動得熱淚盈眶而拜倒 在地

驚心動魄的精美圖片：

體現生殖崇拜的古畫與雕刻；

描繪性愛場面的繪畫與雕塑；

展現性技巧的東方艷畫與器皿；

展示性習俗與性現象的用具與圖片！

披沙揀金的珍貴性典籍：

古羅馬《愛經》，曾被高度評為「愛的藝術」；但又被另一些人指責為是奸夫的藝術，而不是丈夫的藝術因為通篇充斥著如何勾引女性

古印度的部性愛著作《經》也稱為《印度愛經》，認為性愛是一種高度的藝術，其內容之詳細甚至包括瞭如何與名妓和娼女交媾…

古阿拉伯的性愛名著《芬芳花園》描述了各種性愛方式，堪稱一本性學百科全書

《金西報告》詳細闡述了現代社會裡人在不同的階段性行為的特徵和差異如僅暱稱愛撫的方式就詳達11種

目錄

第一章 圖騰之靈

第一節 生殖器崇拜

*二節 性交崇拜

第三節 生殖崇拜

第四節 古代的婚姻家庭制度

*二章 性愛之魅

節 性的引與快樂

*二節 縱之風

第三節 歐洲中世紀的性禁錮

第四節 性解放與性革命

第三章 倫理之惑

節 對女性的歧視

*二節 女子殉葬與殺害“女巫”

第三節 古代賣淫的產生與發展

第四節 賣淫的蔓延與社會的控制

第四章 藝術之魂

節 古代性文學的代表

*二節 性文學的是與非

第三節 表達愛與美的性愛藝術

第四節 文化

第五章 情之禁

節 兒童與青少年的性問題

*二節 同性戀的過去與現在

第三節 性變態

第四節 性擾與性犯罪

第六章 文明之光

節 性科學的產生與發展

*二節 性教育種種

第三節 為性健康而奮鬥

道家與性文化

出版社： 東方出版社

ISBN：9787506080699

包裝：平裝

開本：32開

出版時間：2015-04-01

用紙：膠版紙

頁數：224

正文語種：中文

編輯推薦

中國古代性文化是中國傳統文化的一個組成部分，而道教是中國土生土長的宗教，是中國五千年來的文化所催生的，它是中國人的根蒂，是東方科學智慧之源，是全 世界的大力促進科技發展的宗教，也是全世界珍愛生命、尊重女性的宗教。 道家文化經過數千年的發展，被弄得十分神秘、不太興旺，而許多人認為道士是裝神弄鬼，易經、八卦、佔1卜、風水都是迷信。 《道家與性文化》從自身優厚的性文化知識出發，還原道家對性文化的科學態度，豐富了中華性文化知識，同時，也對世俗對道家的某些偏見進行了撥亂反正，如時下國人 對中醫的態度。

內容簡介

　　《道家與性文化》是中國性學一人劉達臨繼研究了《孔子與性文化》的關係後，從「道家與性文化」的關係，為中國性文化尋根究底。

　　《道家與性文化》中從道家文化的起源和發展探索出去，說明了道家文化中所蘊涵的性文化，並運用大量的，披露了古代性文化以及的理論和技巧。 同時，摘取了部分古籍中的養生秘方，說明了道家性文化注重養生和健康的本質。 另外，書中總結了古代中的十二大成就，諸如對性的正確認識、性交方法、性健康、生理規律、心理規律、性前戲、體位、障礙改進方法、優生等。 本書揭開了中國歷史上為神祕的一頁，填補了中國性學養生養性理論的空白

作者簡介

　　胡宏霞，醫學博士，中國古代性文化博物館館長，美國人類性文化基金會副主席。 長期從事醫學統計與檔案管理工作。 1999年，開始與劉達臨教授合作創立中國古代性文化博物館，並為此付出大量心血與精力。 她曾多次和劉達臨教授在國內外舉辦相關展覽，並兩度共同獲得國際大獎。 論著有《兒童性早熟的社會成因及醫學探討》《搶救流落國內外的性文物》《中國人性功能障礙的文化影響》《女子的性壓迫》《古代的性教育》《青春期性教育教材》 《畫說性》（兒童性健康教育讀本）《性文化77夜談》《愛琴海的愛情》《歡情與迷亂》和《梵天與情慾》等。

　　劉達臨，1932年6月2日生於上海，1949年9月入學燕京大學新聞系，1953年畢業於北京大學新聞系，參過軍，獲中尉軍銜，1969年復員。 1982年任上海大學《社會》雜誌編輯，副主編。 1988年任上海性學研究中心主任，創辦《性教育》雜誌。 著有《性社會學》《中國性文化史》《世界古代性文化》《世界當代性文化》等多部性文化書籍。 作者在性學文化研究方面很有知名度，保證了本書的學術價值。

目錄

前　言　道家文化是中華文化的精華

章　道家性文化的形成

節　從黃帝到春秋戰國

第二節　老莊之學成為道家文化的主旨

第三節　孔孟之道崇尚人性

第四節　出土重現的古籍

第五節　「外轉內銷」的中國性學古籍

第二章　《易經》與八卦

節　《易經》與性文化

第二節　八卦的性內容

第三節　陰陽互補

第四節　八卦與婚姻、婦女

第五節　對性關係的預測

第三章　道家與婦女

節　女神崇拜

第二節　道家思想是“主陰”

第三節　婦女對發展道教大有貢獻

第四節　女性的修道

第四章　中國古代的發展

節　古與養生

第二節　的理論基礎

第三節　道教的建立和

第四節　中國古代的十二個大成就

第五章　道教的異化

節　修巫術

第二節　成淫樂手段

第三節　煉丹可致人命

第四節　“兩個打擊”

第六章　道教的改革與後的興盛

節　張三豐其人

第二節　理論、丹藥、武術及其他

第三節　道教聖地－嶗山與茅山

第四節　道教的改革

第五節　道教新的尊神們

後　記　研究道家文化引發的思考

劉達臨談性文明

作者:劉達臨 著

出版社：東方出版社

出版日期：2017-08-01

ISBN：9787506098106

字數：285000

頁碼：292

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

編輯推薦

適讀人群 ：對傳統文化及性文化感興趣的讀者，性文化研究者。

《孟子》：「食、色，性也。」《禮記》：「飲食男女，人之大欲存焉。」不論是古人還是今人，無論是中國人還是外國人，性都是基本需要， 是本性，所以我們不能迴避它，也不應該迴避它，更不能談性色變。 性科學已建立三十多年，但人們對其又了解多少，對性的態度又改變多少，「性福」生活是否實現、差距還有多遠，對青少年的性教育有無改觀？ ……很多問題值得深思。 劉達臨教授研究社會學與性科學三十餘載，已85歲高齡，是20世紀80年代初期我國湧現的首代至今還活動在性學舞台上的性學家，也是受到國際讚譽的中國性學 家，他曾四次被授予國際大獎，被美國《時代》周刊評為“引導中國走向幸福的21世紀的六個代表人物”之一，被稱為“亞洲性學首人” “中國的金 賽博士」。 他立足科學認知的角度，總結了個人的思想觀點，並不偏不倚地指出了當前性學研究的發力點和立足點，為我國性學研究奠定了一定的研究基礎，具有一定的理論貢獻 度。

內容提要

劉達臨教授提出了「性文明」的內涵，大力提倡性應該是自由與控制相結合，要「發乎情，止乎禮」；他通過了對全國兩萬例性文明調查的總結闡述了中國當代 性文化的狀況，又透過了對傳統文化的研究挖掘了中國古代性文化的根源與特徵；他對愛情和婚姻的未來作了預測，也對目前社會生活中的性問題作了分析，又對 中國今後的性學研究提出了建議與希望。 這些理論觀點很有民族性、歷史性與代表性，對我國未來的性學發展有重要的參考價值。

書稿的中心思想是如何認識與促進性文明，這也是劉達臨教授畢生的奮鬥目標。 特別是一部分，劉達臨教授以他研究性學三十多年的經驗、教訓與各種體會，提出了當前的性學研究方針與重點應該改變，作為一個性學家應該警惕一些什麼問題，這是作為 老一輩的性學家留給後繼者的禮物。 書稿有現實性也有預測性，既有理論意義也有實踐意義，將中國的傳統文化與西方文化融合起來了，在性學發展的長河中，具有不可忽視的作用。

目錄

第一部分?關於“性文明”

「性文化」與「性文明」

了解「食、色，性也」的準確意義?

性科學的矛頭指向變了

限制，就是文化

世界性學大會《性的人權宣言》評析

《性文明宣言》（討論稿）

第二部?世界最大規模的性調查

向中國介紹一位偉人－金賽

中國「性文明」調查與《金賽報告》

第三部分?中國古代性文化研究

中華古代性文化研究的引路人

中國古代性文化源遠流長?

鑑古知今—現代中國女子的「纏足」

中華性文化博物館的十六個看點

第四部分?儒家、道教與性文化

為什麼要把孔子和性連在一起

中庸之道是中華性文化的要旨

《易經》中的性文化

「中國根柢全在道教」

古代房中術與養生

中國古代房中術的十二個大成就

從道教談異化

第五部分?愛情、婚姻與性

「感情多元化」也是常情

「一見鍾情」靠不住

「下網就上床」更靠不住

婚姻制度在鬆動中嗎

要維修好婚姻這台機器

「賣春」與「買春」的現在與將來

先救老婆還是先救媽

第六部分性事述評

紀念一顆隕落的巨星

老年人要有「性福」

“拐杖論”和“菜刀論”

「聖床」聖否?

對裸體何必大驚小怪

從被強姦所聯想的

涉詞在大變化

第七部分?性學家和性學研究

長念中國現代性科學研究的開路人

性學研究應該抓到三個重點

「掃黃大媽」們的激烈行動

性學家要警惕「移情現象」

把自己放在心靈的解剖台上

性學家治學十六條

讀後記?他就是這麼個人