附贈郝萬山全套70講視頻

郝萬山傷寒論講稿

作者：郝萬山

開本：16開

頁碼：    285

ISBN號：9787117094801

出版社：人民衛生出版社

版次：1

印次：1

目錄：

緒論

一、《傷寒論》的作者

二、《傷寒雜病論》成書的背景

三、《傷寒雜病論》的沿革和《傷寒論》的版本

四、《傷寒論》的內容與貢獻

五、關於六經辨證

六、學習《傷寒論》的方法與要求

***章 辨太陽病脈證並治

概說

***節 太陽病辨證綱要

一、太陽病提綱

二、太陽病分類提綱

三、太陽病的自愈日和慾解時以及六經病的慾解時

四、辨太陽病傳經與否

第二節 太陽病證

一、太陽經證

二、太陽腑證

第三節 太陽病變證

一、變證治則

二、辨寒熱真假

三、辨表裡先後治則

四、熱證

五、虛證

六、結胸證

七、臟結證

八、痞證

九、痞證類證

十、欲愈候

十一、火逆證

第二章 辨陽明病脈證並治

概說

***節 陽明病辨證綱要

一、陽明病提綱

二、陽明病病因病機

三、陽明病脈證

第二節 陽明病證

一、陽明熱證

二、陽明實證

三、胃寒氣逆證

第三節 陽明病變證

一、陽明濕熱發黃證

二、陽明熱人血室證

第三章 辨少陽病脈證並治

概說

***節 少陽病辨證綱要

一、少陽病提綱

二、少陽病的臨床表現和治療禁忌

第二節 少陽病證

一、少陽經腑受邪，樞機不利證

二、小柴胡湯的其他適應證

三、小柴胡湯使用禁忌

第三節 少陽病兼證

一、柴胡桂枝湯證

二、大柴胡湯的適應證

三、柴胡加芒硝湯證

四、柴胡桂枝乾薑湯證

五、柴胡加龍骨牡蠣湯證

第四節 少陽病及陽證的傳經與預後

[附]熱人血室證

第四章 辨太陰病脈證並治

概說

***節 太陰病辨證綱要

第二節 太陰病證

一、太陰臟虛寒證

二、太陰經脈氣血不和證

三、太陰中風證

四、太陰發黃證

五、太陰腐濁不化證及其預後

第五章 辨少陰病脈證並治

概說

***節 少陰病辨證綱要

一、少陰病提綱

二、少陰寒化證辨證要點

三、少陰病的治療禁忌

第二節 少陰病證

一、少陰寒化證

二、少陰熱化證

三、少陰陽鬱證

四、少陰咽痛證

第三節 少陰病兼證

一、少陰兼太陽證

二、少陰兼燥實證

第四節 少陰病預後

一、正復向愈證

二、熱移膀胱證

三、陽回可治證

四、少陰危重證

第六章 辨厥陰病脈證並治

概說

***節 厥陰病辨證綱要

第二節 厥陰病證

一、厥陰寒證

二、厥陰危重證——臟厥證

三、寒邪鬱遏厥陰相火諸證

四、厥陰寒熱錯雜證

第三節 辨厥逆證

一、厥逆的病機與證候表現

二、厥逆證治

三、厥證治禁與寒厥可灸

第四節 辨嘔噦下利證

一、辨嘔證

二、辨噦證

三、辨下利證

第五節 厥陰病預後

一、正复可愈證

二、正衰危重證

第七章 辨霍亂病脈證並治

概說

***節 霍亂的證候特點

第二節 霍亂病的治法

一、利水止利法和溫中止利法

二、溫裡驅寒止利法

三、破陰回陽，益陰和陽法

四、回陽救逆，益氣生津法

第三節 霍亂病癒後的調養

一、里和表未解的治法

二、病後的飲食調養

第八章 辨陰陽易差後勞复病脈證並治

概說

***節 陰陽易證

第二節 差後勞复證

第三節 差後遺留疾患的處理

一、差后腰以下有水氣證

二、差後兩太陰虛寒證

三、差後餘熱未盡，形氣兩傷證

第四節 差後的飲食調養

附錄

方劑漢語拼音索引

《傷寒論》條文索引

......

作者簡介：

郝萬山，中醫導師：北京中醫藥大學教授、博士生導師。當代傷寒***人，***中醫經典***作全國示範教學《傷寒論》主講人。中醫講學足跡遍及亞歐美澳和港台在內的**大多數省市。

***的醫療專家：主任醫師，臨床診療經驗豐富，對呼吸系統、消化系統、心血管系統的難治病症，對精神躁狂抑鬱症、焦慮症、恐懼症，對婦女月經病和圍***經期前後諸症等的治療，尤有獨到經驗。 ***名經絡研究學者祝總驤稱讚他為當代中醫傷寒***人，與以世家或***秘方取勝的名醫相比，他始終堅持與時俱進，在半個世紀的學醫、行醫中建立起獨特的思想和理論體系。

淵博的中醫學者：主編或合***專業書籍30餘部，專***《郝萬山傷寒論講稿》、《傷寒論理論與臨證》、《郝萬山話中醫》、《郝萬山說健康》等暢銷**外，影響深遠。

勤奮的健康傳播人：為中央電視台《百家講壇》、《健康之路》、北京衛視《養生堂》、山東教育電視台《名家論壇》、中央人民廣播電台《養生大講堂》等主講嘉賓，深受觀眾喜愛，健康科普講座遍及大江南北。

作  者:劉渡舟 著

出 版 社:人民衛生出版社

頁  數:391

裝  幀:平裝

ISBN:9787117096126

內容簡介

《劉渡舟傷寒論講稿》是現代 中醫學家劉渡舟先生經典著作。劉老強調痃的實質是經絡，重視六經病提綱證的作用，擔出《傷寒論》398條條文之間的組織排列是一個有機的整體。 《劉渡舟傷寒論講稿》目是在劉老講課錄音的基礎整理而成的，有理論、有臨床，深入淺出地介紹了《傷寒論》的六經辯證理論體系，深受廣大讀者歡迎。

作者簡介

劉渡舟教授（1917—2001），遼寧省營口市人。 16歲開始正式拜師學醫，凡七年之久，出師後懸壺於大連。 1945年來京，行醫於錢糧胡同。 1950年，考入衛生部中醫進修學校，學習西醫基礎知識及臨床課程。 1956年調入初建之北京中醫學院（現北京中醫藥大學），歷任傷寒教研室副主任、主任、古典醫著教研室主任、金匱教研室主任、中醫基礎部負責人、《北京中醫藥大學學報》主編、名譽主編，北京中醫藥大學學術委員會委員等。

他從事中醫教育工作近半個世紀，具有豐富的教學經驗，是傑出的中醫教育家，是 教委首批核准的中醫教授，也是我國首批中醫碩士研究生導師和博士研究生導師，享受 頒發的政府津貼。培養了大批各層次的中醫人才，其中包括碩士24名、博士12名、入室弟子數名。他在教學、臨證之餘，筆耕不輟，著述頗豐，編寫出版學術著作30餘部，撰寫發表學術論文110餘篇。他所主持的 衛生部課題“《傷寒論》整理研究”，榮獲 中醫藥管理局科技進步獎。多年來他積力於中醫學術交流活動，籌建成立並主持了全國仲景學術專業委員會，曾多次組織 、 仲景學術交流大會，極大地推動了仲景學術的繼承與發展。他還多次應邀東渡日本講學，並赴新加坡、澳大利亞、香港等地訪問交流，弘揚中醫藥學。

他既是學者、教育家， 是名醫。他投身教育事業以來，從未間斷過臨床工作。他上溯岐黃之道，下逮諸家之說，力倡仲景之學，博採眾長，學驗俱豐，

目錄

傷寒卒病論集 

緒論 

各論 

辨太陽病脈證並治法上 

辨太陽病脈證並治法中 

辨太陽病脈證並治法下 

辨陽明病脈證並治法 

辨少陽病脈證並治法 

辨太陰病脈證並治法 

辨少陰病脈證並治法 

辨厥陰病脈證並治法 

辨霍亂病脈證並治法 

辨陰陽易差後勞复病脈證並治法 

《傷寒論》條文索引 

方劑索引

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精彩書摘

“傷寒一日”，“傷寒”是包括中風、傷寒表病而言的；“一日”就是開始階段，外來的風寒之邪初犯體表。這時候哪一經首當其衝？ “太陽受之”。

太陽受邪以後，它是就在太陽一經，還是往陽明、少陽，或往其他經發展呢？這是必須要知道的問題。 “脈若靜者，為不傳”，“脈數急者，為傳也”，“脈若靜”和“脈數急”是對照的詞句。 “脈若靜者”就是脈不數急。這是判斷傳與不傳的 個方法——平脈辨證。

“頗欲吐，若燥煩”，如果頗頗地欲吐，或者出現了煩躁（《註解傷寒論》作“燥”），就是傳的徵兆。 “欲”和“若”字是審其將然，與“脈數急者，為傳也”的口氣是不一樣的，就是它將來要有這些證候出現。

“燥煩”是陽熱的反映。在表的風寒之邪入裡化熱了，就會出現煩躁。根據六經分證來看，“燥煩”往往反映陽明經有熱。 “頗欲吐”，就是喜吐、多吐的意思，往往見於少陽證。總之，“燥煩”也好，“頗欲吐”也好，不論將來發現哪一個，邪氣都已離開了太陽，不是到少陽就是到陽明，往里傳了。 “脈數急者，為傳也”，“脈數急”是已然之脈，就是已經出現了脈數急。浮脈變成了數急之脈，說明風寒之邪化熱，已經向里傳變了，所以說“為傳也”。從這一條來看，傳經的表現主要是脈象的變化，以及隨之而來的症狀。

“脈若靜者，為不傳”，這也是一種可能，往往是好事情。一種可能是太陽病雖然沒往里傳，但是依然存在；另一種可能是邪氣已經衰微，往里傳沒有力量了，可以作解，有痊癒之機。

下邊這一條接著“傷寒一日”而來，是說傷寒開始的時候是“太陽受之”，如果經過“傷寒二三日”而陽明證和少陽證都不出現的話，“為不傳也”。這裡的“傷寒二三日”只是示例，並不局限在第二和第三天。陽明證是什麼？少陽證是什麼？這就要和上一條“頗欲吐”、“若燥煩”聯繫起來理解。少陽證就是“頗欲吐”，陽明證就是“燥煩”。

對於傳經、不傳經的診斷，主要從辨證上理解，這是科學的。不能機械地認為一日就是太陽、巨陽，二日陽明，三日少陽。如果出現了傳經之證、傳經之脈，那就是傳經；如果“脈若靜者”，也不見陽明病的“燥煩”、少陽病的“頗欲吐”，不管過了多少天，都是“不傳”。

體表受邪以後，中風也好，傷寒也好，病勢的發展、正邪鬥爭的情況，可以通過傳經、不傳經體現出來。為什麼不傳經？因為正氣抗邪有力，邪氣不能傳變。為什麼出現傳經？因為正氣抗邪無力，邪熱較盛。

太陽病，發熱而渴，不惡寒者，為溫病。 （6） 

以下講兩個類證，一個是溫病，一個是風溫。 《傷寒論》是論狹義傷寒的，主要講風寒外感。這裡提出風溫和溫病，來作太陽病的一類，有很重要的鑑別診斷意義。

作者簡介：

劉渡舟（1917—2001），遼寧省營口市人，北京中醫藥大學教授。 16歲開始正式拜師學醫，凡七年之久，出師後懸壺於大連。 1945年來京，行醫於錢糧胡同。 1950年考人衛生部中醫進修學校，學習西醫基礎知識及臨床課程。 1956年調入初建之北京中醫學院（現北京中醫藥大學），歷任傷寒教研室副主任、主任，古典醫著教研室主任，金匱教研室主任，中醫基礎部負責人，《北京中醫藥大學學報》主編、名譽主編，北京中醫藥大學學術委員會委員等。

劉渡舟教授是***教委首批核准的中醫教授，也是我國首批中醫碩士研究生導師和博士研究生導師，享受 頒發的政府津貼。他從事中醫教育工作近半個世紀，具有豐富的教學經驗，培養了大批各層次的中醫人才，包括碩士生24名、博士生12名、入室弟子數名。他在教學臨證之餘，筆耕不輟，著述頗豐，編寫出版學術著作30餘部，撰寫發表學術論文110餘篇，所主持的***衛生部課題“《傷寒論》整理研究”榮獲***中醫藥管理局科技進步獎。他籌建並主持了全國仲景學術專業委員會，曾多次組織**、**仲景學術交流大會，極大地推動了仲景學術的繼承與發展。他還矢志不渝地弘揚中醫學，曾多次應邀東渡日本講學，並赴新加坡、澳大利亞、香港等地訪問交流。

劉渡舟教授既是學者、教育家，***是名醫。他上溯岐黃之道，下逮諸家之說，力倡仲景之學，博採眾長，學驗俱豐，逐步形成了獨特的學術思想和醫療風格。自投身教育事業以來，他從未間斷過臨床工作，擅長治療多種內科、婦科、兒科疾病，尤其對各種肝病、心髒病、腎病、脾胃病、痿證、痺證、眩暈證、失眠證等的辨治有獨到見解和豐富經驗。在年逾八旬之際，他將自己畢生心血之結晶——治療肝病的科研成果無償地捐獻給了北京中醫藥大學。

劉渡舟教授生前曾連續當選第五、六、七屆全國人民代表大會代表，兼任 學位委員會特約成員，中國中醫藥學會常務理事、仲景學說專業委員會主任委員，北京中醫藥研究促進會名譽會長，中國農工民主 委員、北京市委副主任委員。