




















經典元曲 全注全譯彩圖版(全2冊)
贈藏書票+別冊+知識圖譜
ISBN:9787577228327
作 者:何浩浩 著
出 版 社:華中科技大學出版社
出版日期:2026年04月01日
裝 幀:精裝
開 本:16開
頁數:784
內容簡介
本書是打破常規、重構經典的元曲普及讀本。全書收錄了三百二十餘首元曲作品,系統增補了關漢卿、白樸等前期大家遺珠,首次引入馬致遠《半世逢場作戲》、劉致《上高監司》長篇套數,並破天荒收錄《西廂記》《竇娥雜曲》《嫚娥》《囖全書按元早期、元中期、元晚期三期分編,以「作者小傳+原文+註釋+譯文+賞析+解讀+引申知識點」七重解析立體解讀,輔以歷代畫作,並穿插「元節慶節的活動與熱鬧」「元曲中的鬆弛感:閒快活的人生維度、世界維度、世界研究元跨元、跨元跨元組元、跨元的世觀」。這既是一本讀得進去、讀得下去的元曲入門書,也是一部以曲為鏡、照見元代百年心靈史。
前言
以曲為鏡,照見七百年 被誤解了七百年的聲音 有一種聲音,在中國文 學史上被誤解了七百年。 人們提起唐詩,第一反 應是「床前明月光」的清澈; 提起宋詞,便想到「但願人 長久,千里共嬋娟」的婉轉 。一旦說到元曲,許多人腦 海裡浮現的,卻是戲台上的 「咿咿呀呀」和雪白的水袖, 或是教科書裡註釋密密麻麻 、令人望而生畏的古文。 這是一個巨大的「冤案」 。 讓我們先來看這樣一句 話—— 地也,你不分好歹何為 地?天也,你錯勘賢愚枉做 天! 這是關漢卿《感天動地 竇娥冤》(以下簡稱《竇娥 冤》)第三折的唱詞。一 個身陷囹圄、即將被冤殺的 弱女子,在刑場上昂起頭顱 ,向天地鬼神發出了這聲令 人振聾發聵的質問。她不是 在哀求,不是在乞憐,而是 在控訴,是在審判。七百年 前的元大都,一個普通女子 的聲音,穿透了皇權的威壓 、禮教的枷鎖和命運的鐵幕 ,直抵人心最深處那塊關於 公正的柔軟之地。這就是元 曲。它不是溫吞水,而是烈 酒。 再看這一句: 枯藤老樹昏鴉,小橋流 水人家,古道西風瘦馬。夕 陽西下,斷腸人在天涯。 馬致遠這首《天淨沙秋 思》,你一定背誦過。但你 有沒有認真想過,這短短二 十八個字,為什麼能讓中國 人無論身在何處,一旦念出 ,便會心頭一緊?因為它不 靠典故,不靠炫技,它只是 把九個最普通的意象並置在 一起——枯藤、老樹、昏鴉 、小橋、流水、人家、古道 、西風、瘦馬——然後撲面 而來的,是秋天,是漂泊, 是人類共通的無處安放 的孤獨與那份鄉愁。 還有這一句,出自關漢 卿的《一枝花不伏老》: 我是個蒸不爛、煮不熟 、捶不匾、炒不爆、響璫璫 一粒銅豌豆。 這是關漢卿的自畫像。 一個在勾欄瓦舍裡浸泡了一 輩子的雜劇作家,面對世俗 的嘲諷、命運的壓迫、權貴 的白眼,用這樣一句話宣告 了自己的人生態度。不是悲 鳴,不是妥協,是笑著豎起 來的倔強。這份潑辣,這份 硬氣,你在唐詩裡找不到, 在宋詞裡也找不到。 還有無名氏那聲撕心裂 肺的吶喊: 不讀書有權,不識字有 錢,不曉事倒有人誇薦。老 天只恁忒心偏,賢和愚無分 辨…越聰明越運蹇。 這哪裡是什麼小令,這 分明是一份「血書」——七百 年前一個失意讀書人,對顛倒 倒黑白的時代發出的最後控 訴。 元曲誕生於一個特殊的 時代。蒙古鐵騎席捲歐亞大 陸,華夏文明遭遇了數千年 來最劇烈的震盪。科舉中斷 近八十年,士大夫階層跌落 神壇,漢族文人失去了通往 廟堂的階梯,在傳統社會等 級中被擠壓到了所謂“九儒 十。”的尷尬位置——地位 僅高於乞丐。這是一場文化 的地震,卻也是一次意外的 解放。他們走進了市井,走 進了勾欄,走進了那個最接 地氣、最有生命力、最不需 要裝腔作勢的通俗文學世界 。於是,一種全新的文體誕 生了。它混合著街頭的煙火 氣、江湖的俠氣、男女的情 氣和文人的才氣,用口語寫 作,用音樂傳播,在最喧鬧 的地方,說著最動人的話。 近代學者王國維在《宋 元戲曲考》中說:「凡一代 有一代之文學,楚之騷、漢 之賦、六代之駢語、唐之詩 、宋之詞、元之曲,皆所謂 一代之文學,而後世莫能繼 焉者也。」元曲與《世詞》、《漢語》、《東西》是無可傳 然而,這座高峰長期以 來被排擠在文學史的邊緣, 被大眾讀者所忽視。這,正 是本書誕生的緣由。 …… 一個時代的聲音,不應 沉默 七百年前,有一群人被 時代從高處摔落,跌入塵埃 。他們失去了科舉,失去了 官職,失去了「萬般皆下品 ,唯有讀書高」的尊嚴。他 們只有一支筆,一把嗓子, 和一顆拒絕沉默的心。 他們走進勾欄瓦舍,與 伶人為伍,與市井百姓為伍 。他們用最口語的語言, 寫出了最刻骨銘心的人生體 驗。他們的憤怒,化為了枉 做天的質問;他們的失落, 化為了「斷腸人在天涯」的哀 嘆;他們的倔強,化為了「 響璫璫一粒銅豌豆」的宣言 ;他們對腐敗時代的諷刺, 化為了「賊做官做主地」的喟嘆;他們對愛情的 歌詠,化為了「司馬淚痕多」 和「何處不雙飛」的癡情迴響 。 這些聲音,穿越了七百 年的時間,今天讀來,依然 那麼真實,那麼有力,那麼 令人動容。 元曲不是博物館裡的展覽 品,不是學者專屬的研究對 象。它是一群真實的人,在 一個真實的時代,留下的最 真實的心聲。它屬於每一個 曾經有過失落、有過憤慨、 有過孤獨、有過掙扎的人— —也就是說,它屬於我們每 一個人。 王國維說:「元曲之佳處 何在?一言以蔽之,曰自然 而已矣。」 這個自然,是直白,是 坦誠,是不加矯飾的生命真 相。它讓元曲成為中國文學 史上最富有人性化色彩的一 種文學——不是神的文學, 不是聖人的文學,而是真正 的、活生生的、有血有肉的 人的文學。 如果說唐詩是「黃河之水 天上來」的高遠